问哈大家
那些住寺院和庙堂的，一般是不是无房、无夫（妻）、无子（女），是不是已经脱俗，看破红尘的人。无房贷无车贷无后代{:225:}{:225:} 金哥铁马 发表于 2024-3-13 10:42
无房贷无车贷无后代
这样的人岂不是绝代。 对与错 发表于 2024-3-13 11:23
多年前，农村一些人没生儿子，家里就几朵金花，有些人，甚至最亲的妯娌伙的，动不动就轻视别噶一哈，几十年 ...
姐姐，误解了吧，俺说得绝代，是下一代没有了子或女。你却说是没有儿子的意思。 夜已沉默，心事向谁说
不肯回头，所有的爱都错过
别笑我懦弱，我始终不能猜透
为何人生淡漠
风雨之后
无所谓拥有，萍水相逢
你却给我那么多，你挡住寒冬
温暖只保留给我，风霜寂寞
凋落在你的怀中
人生风景在游走
每当孤独我回首，你的爱总在不远地方等着我
岁月如流在穿梭，喜怒哀乐我深锁
只因有你在天涯尽头等着我
年少不晓词中意，读懂已是半百人 中国历史上，其实总共有五位皇帝对佛教极为不满，其中，有三次大规模的灭佛事件发生，其深层原因大同小异，都是因为佛教对政权的稳固和社会秩序的破坏，以及社会经济建设，都产生了严重影响，成为社会向前全面发展的绊脚石。
这三次灭佛行动，对历史进程，宗教信仰的改变，政权的巩固，经济和商业的布局和繁荣等，都影响极深。
灭佛的主谋者——皇帝的名号都带有“武”字，分别为北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，因此，历史上把这三次灭佛事件称作“三武灭佛”。 灭佛的主要原因，各帝王动机不一，情况各不相同，但如出一辙。无非是政治原因;思想文化领域的冲突;僧团道风方面的缺陷;僧俗之间的经济利益的矛盾方面等问题。宋代宗颐禅师为此做过检讨：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。”古德云：“要想佛法兴，只有僧赞僧。”又《百丈清规》云：“道场以无事为兴旺”;佛陀曾经说过，我佛法非外道天魔能破，而僧人不守戒律，破坏僧团，不守清规，如“狮子身中虫，自食狮子肉”。
三武灭佛从经济上来说并没有给当时社会经济带来太大的好处，反而由于三武灭佛实行的手段太过残酷，杀了很多青壮年劳动力，使得社会生产力的发展受到一定的阻力。从政治上来说，三武灭佛的影响主要是消极的，因为当时3个皇帝采取的手段非常毒辣，在人民心中留下了不好的印象，所以也动摇了其本来就不稳固的统治基础，不仅没达到巩固统治的效果反而还给统治造成了危机。
其实从思想上来说，三武灭佛的影响也同样巨大，因为当时佛教在社会中是占据主流的，是占据统治地位的，而三武强制性的限制佛教发展一定程度上伤害了人民百姓的感情，也控制了他们的思想，限制了思想活跃度，也不利于古代思想的进步和开放，对于人民来说，三武灭佛无异于扼杀了他们的精神支柱，导致一些人心中有了报复社会的想法，其实三武灭佛的影响还有很多，比如在社会生活上三武灭佛摧毁了很多道场和寺院，使得当时人们在闲暇之余没有很好的消遣去处，也对社会治安造成了不利影响。
在文化方面，三武灭佛也烧毁了很多珍贵的佛教书籍，一些寺院中珍藏的文本也通通付之一炬，所以三武灭佛也很大程度上限制了文化的发展，尤其是佛教文化的发展在此时期遭遇重创。
从另一侧面来看，灭佛并不是没有一点好处。
佛教在历史上是对社会有许多危害的宗教，皇帝和达官贵人对他们赏赐大量的田地和金钱，让他们过上奢华的生活。许多低层人员纷纷加入，导致劳动人口数量大量减少。而僧人却不用劳动，靠收租和供奉为生，严重影响了一个社会的经济发展，加剧了贫困人口的增加，加重了一个国家的负担。
作为一个外业宗教，他的思想打乱了中国的传统思想，导致社会思想不统一，社会出现了一定的混乱现象。直到皇权专制社会后期，皇帝们开始推行三教合一，中国的宗教和思想之争才慢慢减少，整体社会才保持一个稳定性。
摘自《历史经典说》节选 “乱世道士下山救世，盛世和尚开门敛财”？ 湖北仙桃南站 发表于 2024-3-13 21:06
灭佛的主要原因，各帝王动机不一，情况各不相同，但如出一辙。无非是政治原因;思想文化领域的冲突;僧团道风 ...
阿弥陀佛 小马的马 发表于 2024-3-13 18:43
住寺庙的人，一般可以认定是有信仰，有大智慧的人。
当我们这些俗人认为他们无房无车无儿无女的时候，
估计 ...
人生在世，还是要服从于大多数的。
该结婚就结婚，该生子就生子。 对与错 发表于 2024-3-14 09:29
倔强喝了你的鸡汤，三省去了。
三无是你的经典语录{:225:}{:225:} 对与错 发表于 2024-3-14 10:05
新一代的三无人员。
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