| 仙桃民俗之“吉鹊子” “吉鹊子”，又称“急脚子”、“赤脚子”。 玩“吉鹊子”有成套的规矩，由城隍庙的长老主持极其严肃的仪式，参加仪式者必须是沔城城隍大帝会的长老和众会员，女人不得旁观，玩吉鹊子者必须是会员中身强体壮、五官端正的青壮年。仪式前，玩吉鹊子的青壮年必须斋戒沐浴，仅着内衣内裤列队进入“禅房”领取衣物，打扮整齐，听候指令．长老高声发出“执事者进殿”的指令，打扮整齐的三十六人进入大殿，排列于城隍大帝神台前，进入八拜四叩首的大礼参拜，长老捧表章诵词：“×年岁次××四月吉日，信士弟子×××(众人各报姓名)……，特再恳请大帝君，大发慈悲，广施法力，派遣三十六天神，巡察沔阳水陆疆域，雷霆万钧，其势孰敌?消弭刀兵水火，铲睦鹰怪鬼蜮。收净五毒，扫除瘟疫。佑我年年风调雨顺，五谷丰登，岁岁国泰民安，人丁繁密，千秋万代，其乐无极。敬请恩准尚飨。”诵完表章，全体人员躬身嗑头起立，长老喊：“三十六天神升座。”三十六人便将神台上的木刻面盔郑重地用双手“请”于头额上，用红布条固定好。长老喊：“取执事。”三十六人将神台上的令旗、铜锣及锣锤拿到手中，长老喊：“穿城礼拜。”三十六人便顺次序在殿堂中穿横“ ”字三遍，并击打铜锣、一边鱼贯走出正殿，字行于庙内各大小殿前广场和花坛之间，然后回到正殿“卸执事”，即将令旗、铜锣、锣锤及木刻盔面供至神台原位，“吉鹊”仪式结束。 第二天，参加了“吉鹊”仪式的三十六名青壮年化成吉鹊子，在粗乐和细乐及“故事”的伴随下，参加迎神庙会。此后吉鹊子开始作出门远巡的各项工作，于农历五月初一分为九队，每队四人，分赴九个活动区，去进行消灾赐福的活动。 玩“吉鹊子”的人，头顶用柳木雕成的人面神像面盔，面盔用金、银、朱、黑、白、赭、黑等彩漆绘制而成，腰系黄布带，下打黄布绑腿，脚穿红色绒球麻鞋，手执的令旗为方形白底红边． 中间写一令字。执令旗者开道，执铜锣者于后，每到一户，执旗者站在门外守护，其余三人从左进入堂前，踏以舞步，执锣者走到神龛前击磬四响，拿下礼线。三人一齐躬身三拜，然后穿堂一圈，由右边出门。这时，小孩们手拿蒲扇在这一行人后面不停地打扇，前抛以粗壳糠皮．以示驱蚊赶邪，据说吉鹊子所到之处，连夜蚊子都没有，以后家中无瘟疫，无灾害。有添了小孩的人家，可向吉鹊子求长命圈，这是一种用五色花线编成的红圈，挂在小孩脖子上，据说可以保佑孩子无病无灾，长命百岁。当然，求长命圈的人家要给吉鹊予一点彩礼线。玩吉鹊子为了不漏一户，常把四人一队的人马分成二人一班分头穿行，一直玩到五月二十六日回沔城城隍庙，至此，此岁玩吉鹊子的民俗活动即告完毕。 （作者程道法） |
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